泰顺一直拥有“中国廊桥之乡”的美誉，其独特的文化、历史和艺术价值名冠浙闽两地廊桥文化带之首，去年初还被美国哈佛大学列为中国地方史教学的三个个案之一，已是闻名遐迩。然而，相比之下逊色得多的我省庆元县，前不久却被中国民间文艺家协会（以下简称“民协”）命名为“中国廊桥之乡”。那么，到底谁是真正的“中国廊桥之乡”？

　　龙头 泰顺不愧廊桥之乡

　　目前泰顺境内现存的各式古廊桥500多座，其中完好的木结构32座、古石拱桥266座、古平石桥111座等，被誉为“千桥之乡”、“中国桥梁博物馆”。泰顺之所以被誉为“中国廊桥之乡”，不仅因为这里的廊桥数量多，而且样式丰富多彩，在世界桥梁史上占有重要地位，曾有“长虹饮涧、新月出云”的美誉。

　　上世纪70年代，著名的桥梁专家茅以升组织科学家对浙南叠梁木拱桥进行实地考察与比较研究，确定大量留存于泰顺山区的叠梁木拱桥就是北宋时期盛行于中原的虹桥结构，在由他主编的《中国古桥技术史》一书记载泰顺木拱桥的就有4座。据称泰顺廊桥因其结构与《清明上河图》中的虹桥极为相似，与河北赵县的安济桥（即赵州桥）、泉州万安桥、潮洲海阳县的广济桥并称中国四大古桥。

　　由此可见，泰顺廊桥的“龙头”地位是毋庸置疑的。

　　联合 十一县市共同申遗

　　廊桥又称屋桥或风雨桥，是在桥面上建有廊屋，以屋护桥，桥屋一体的桥梁，而其中的木拱廊桥则是传统木构桥梁中技术含量最高、工艺最精湛的桥梁工艺，为我国所独有的“桥梁活化石”。廊桥主要分布在我省的泰顺、庆元、景宁以及福建省的寿宁、屏南、周宁、古田、福安、柘荣、福鼎、霞浦11个县市，形成一条独具特色的浙闽廊桥文化带。

　　与其他许多文化遗产一样，浙江和福建两省也曾因“谁才是中国廊桥之乡”引起争议。2003年，浙江省文物局曾将泰顺、庆元、景宁的廊桥组成“浙南廊桥”申报世遗预备名单；福建宁德市2004年的政府工作报告也提出要将“闽东廊桥”申遗。鉴于廊桥文化带的整体性，浙闽两省的11县市去年9月在寿宁召开一次会议，共同发表了《中国廊桥申遗寿宁宣言》，一致认为应该在两省相关部门和有关专家的共同努力下全力联合申遗。

　　《寿宁宣言》表明浙闽两省在廊桥保护中的跨省合作愈加密切。所以这次“中国廊桥之乡”独落庆元，让有关人士觉得有些不合时宜，不该如此单独行动，而应该考虑廊桥文化带的整体利益。

　　遗憾 至今尚未争来命名

　　一直以来，11个县市政府以及民间都习惯用类似“廊桥之乡”宣传自己，泰顺更是以“中国廊桥文化之乡”作为一张旅游品牌，以吸引国内外的游客。然而，泰顺的“龙头”地位虽然没有异议，但遗憾的是至今还没有得到真正命名。

　　据浙江工贸学院工艺美术研究所鲍建新介绍，去年3月,该所将泰顺廊桥列入重要研究课题，进一步挖掘内在的人文历史，并在实用性、观赏性、艺术性上做重点宣传，将泰顺廊桥推向全国，但由于各种原因最终没有得到当地政府的重视，结果不了了之。

　　今天上午，泰顺县文博馆副馆长薛一泉在接受记者采访时表示，庆元县被民协命名，这说明庆元县方面对廊桥文化的保护和吆喝先走了一步，但尽管如此，庆元的廊桥是无法跟泰顺相比的。如果要申遗，还应该遵循《寿宁宣言》，因为只有拧成一股绳，才能使廊桥文化走出中国，走向世界。

　　期盼 应力争此类金名片

　　2005年12月，河南省汝南县被民协命名为“中国梁祝之乡”；翌年6月，汝南梁祝传说又被列入国家首批非物质文化遗产名录。为了更好地保护和开发梁祝文化，汝南县将梁祝文化的遗存地马乡镇更名为梁祝镇。汝南县这一系列举措，引起包括我省绍兴市在内的3省5市梁祝遗存地争议。

　　民协是中国文联下属一个协会，致力于组织、规划、指导全国性民间文学、民间艺术及民俗的考察、采集、保护、传承等，如果地方政府地方民协联合提出申报，协会组建小组实施考察，最后由专家提出意见，这种命名主要是倡导各地就地保护，唤起大家保护和利用文化遗产的积极性。也有法律界人士认为，民协并非官方机构，而只是一种民间命名，不必过多计较。

　　但不管如何，庆元已先走了一步，泰顺今后应在这些方面作必要的努力，争来类似这样的“金名片”，打好这张独特的旅游品牌。

　　□本报记者 潘振恺 李 中 □通讯员 林小勇

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